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2020-07-26 09:30:00    所在频道:  学者观点频道    来源: 文汇报
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  保护、挖掘、激活——同济大学常务副校长伍江教授日前在徐汇区 “汇讲坛”上,以武康大楼的修复与保护为例,谈及建筑与城市历史文脉保护时提出三个关键词。从理解建筑遗产于人类社会的价值,到让历史价值与今天的生活融合起来,伍江指出:“城市不是舞台背景,是生活场景。”当过去的历史在日常中被激活,建筑,就是历史与当下最好的连接。
  
  保护:把完整、饱满的珍贵记忆更好地保留下来
  
  人们常说历史文化需要保护,但很少有人问出一个“为什么”。武康大楼吸引了很多游客打卡、拍照,因为她很美。但是,如果一栋建筑不那么美丽,如果极少有人与之合影留念,她还需不需要被保护?
  
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  人类有绚烂多彩的文化沉淀、各种各样的文化遗产,而建筑就被称为“建成文化遗产”,是所有人类文化遗产中覆盖面最大的品类。历数所有人类产品,没有一种产品的规模能与城市相比,也没有一种产品的投入能超过城市的建造成本。哪怕做一件很便宜、很细小的产品,人类在赋予它物质需求的同时,还要赋予它精神的追求。更何况建筑和城市这么大体量的产品,人类在其中注入了极大的情感,这种感情就是人类文化的重要内涵。所谓文化,就是一代一代的感情积累。保护建筑,其实是保护蕴藏在建筑中的感情。建筑是人类记忆中最大、最好,也是最重要的物质载体。在建筑保护过程中,完整、饱满的记忆是最珍贵的,我们希望把这种记忆更好地保留下来。
  
  作家陈丹燕、陈保平的新书《住在武康大楼》里提到一位居民,他不愿意在墙体上敲一颗钉子。这样做他会有损失,损失什么?损失了方便。但他们都有所得,得到了什么?得了文化。文化很难用金钱衡量,但它比所有的物质都更“值钱”。随着时间的推移,建筑中包含的文化价值会不断提高。如果武康大楼能够存在一万年,一定会是地球上最宝贵的历史文化产物。 因此,建筑保护的标准不仅仅是美观,优美的建筑需要保护,还有很多有价值却不一定好看的建筑也要保护,甚至需要花很大精力去保护。
  
  挖掘:将建筑的故事挖掘、串联、叠加,就形成了历史
  
  建筑中蕴藏着历史文化的价值,不细心挖掘就会逐渐湮灭,不为人所知。《住在武康大楼》就是通过口述史来挖掘楼中故事,将所有故事串联、叠加,就形成了历史。在这本书里可以看到一个非常完整的记录,也能探索许多谜团:为什么楼中住着这些人;为什么他们会因此感到自豪;为什么武康大楼能成为网红打卡地……因为,她很特殊,她在淮海路上,她在老法租界。那是19世纪西方帝国主义侵略中国的一点,并不是非常美好的记忆,却是非常重要的记忆、重要的历史,今天的上海人都离不开那一段历史。
  
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  讲法租界,讲淮海路,一定要有法国风情,而这栋楼就是淮海路上最具有法国风情的建筑。具体地讲,这是一种巴黎风情。在巴黎有很多类似的房子,因为19世纪巴黎经过一次非常有名“奥斯曼改造”。巴黎原本是一座古城,中世纪遗留下来很多弯弯曲曲的小道,致使巴黎公社巷战时,警察经常抓不到人。于是,这次改造的核心之一,就是把小道改成大路。新旧道路网格之间没有关系,改造特别强调路要直,路与路之间小于或等于90°相交,出现了很多锐角路口。全世界很多城市都有锐角的房子,但数巴黎最多。上海淮海路的这一处正好是多条马路交汇,也呈锐角。在这样的路口,就有了这样的建筑。只要你去过巴黎,就一定能感受到这样的巴黎风情。
  
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  人们常说,巴黎浪漫,其实是一个误解。从思想文化上来说,浪漫主义的发源地在英国,而法国是新古典主义的起源地,那是反浪漫的,正好跟我们的印象相反。奥斯曼为了让建筑显得更规整,规定所有楼宇颜色都一致,那就是石头的颜色。没有钱造不起石质大楼,就造水磨石、斩假石的,所以巴黎很少见到红色砖墙。他还规定,不仅楼宇颜色统一,连阳台位置都统一,一定是二楼有阳台,三楼、四楼不设阳台,顶层又有阳台。武康大楼也一样,但又不完全学巴黎。为什么?上世纪20年代的上海已经被当成了一座浪漫主义的城市,它学习巴黎,又不照搬巴黎。武康大楼的色调更像英国建筑,但英国没有这样的房子。我们所说的“挖掘”,不仅有小故事,还有诸如此类的大故事。只有不断挖掘才能发现这栋建筑的价值所在。
  
  价值的大小不在于有多贵,贵在自身。当你发现这栋建筑具有唯一性时,它就是最有价值的。当然,单体建筑不一定具有唯一性,比如上海里弄,别处也有但很难找到,只有在上海成片存在,所以就成了最有价值的建筑类型。挖掘不仅是指历史的宏大叙事,还包括建筑里一家一户的小故事,其综合就是完整的历史。所以,《住在武康大楼》这部口述史那么重要,他们挖掘出的历史不曾存于书中,只有把它编纂成书才能变成历史。
  
  激活:让历史跟今天的生活融在一起、传承下去
  
  历史属于过去,但为什么我们那么看重历史?那是因为我们需要历史。我们需要历史就要让历史活在当下,让历史跟今天的生活融在一起。我们不可能活在一百年前、一千年前,历史也不可能把我们拉回到过去。有人说,要把这栋建筑完全复原,把住客赶出去,让原来的居民搬回来,如同原来一模一样的生活。这不可能,也不道德。今天的生活和历史如何结合在一起,是需要我们激活的。比如把那么多文化机构引进来,就是激活。当下的人认识到历史是今天生活的一部分,这段历史才能活起来,历史的价值才可以在今天彰显出来。
  
  其实,这还不是最重要的。城市的历史,如武康大楼并不是舞台布景,而是生活场景,楼中发生的是生活,不是戏剧,不是假的,而是活生生、真实的。活着的生活和过去的历史之间并没有天然联系,这个关联需要我们找到它的关键点。什么是关键点?就是文化。唯有文化的工具,才有可能让今人的生活与历史发生撞击。楼宇的激活当然可以住人、可以开店,但只有这些功能更多倾向于文化时,才有更大的可能把今天和历史连接起来。
  
  然而,这还不是最重要的。激活历史文化的价值,并不在于我们今天能感受到多少,而是面向未来。人们沉浸在历史文化价值中,有感受、有获得,确实很好,但最重要的是,历史文化不能断,必须要延续下去。我们只是一个传承者,只是一个过客,人生很短,不管寿命有多长,都是一刹那的。有多少历史在我们手里原原本本延续下去,而不是在我们手里断绝,这才重要。所谓激活,是要让所有人都能感受到历史没有死,它还在延续。唯有历史延续了,人类文化才能得以延续,人类最终才能得以延续。人类未来是什么样子,我们无从知晓,但是人类自从诞生那天起创造的文化将会永存。
  
  (作者伍江系同济大学常务副校长)

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